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LA CRUZ DE MOTUPE
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Motupe – Chiclayo – Peru
Motupe
es un pequeño pueblo ubicado al norte del Perú, en
la región Lambayeque, provincia de Lambayeque,
distrito de Motupe, siendo su ubicación
geográfica 06° 09' 03" latitud Sur y 79° 42' 51"
longitud Oeste, con un clima caluroso, dada su
cercanía al Ecuador. Para llegar se cuenta con una
carretera que lo lleva hasta el pueblo y desde ahí
para llegar a la famosa Cruz de Motupe puede
contar con movilidad de servicio público, que lo
trasladará en 20' al poblado de Salitral, lugar
donde deberá iniciar el ascenso a pie por un
escarpado cerro, que en parte cuenta con gradas y en
parte es terreno con una pendiente pronunciada,
empleando una hora para llegar al lugar donde se
encuentra la cruz.
En los alrededores del año 1850 nació la tradición
de la Cruz
de Motupe,
cuando un sacerdote permaneció en el cerro Chalpón,
muy cercano al poblado de Motupe, por algún tiempo,
en la soledad de los campos y entregado a una
austera penitencia. Allí en el silencio de las horas
talló con sus propias manos una hermosa cruz de
madera y en el interior de una cueva del cerro la
colocó y ante ella se entregaba a la oración. De
tiempo en tiempo el cura Juan visitaba la población,
en donde ciertas personas piadosas le obsequiaban
sus economías, que él compartía con los pobres del
pueblo.
En aquel tiempo existían en Motupe 2 adinerados
pastores, los que durante la noche hacían derroche
de sus arrogantes voces en los momentos que el padre
hacía la penitencia y oraba, lo que lo mortificaba
sobremanera; cansado de llevar con poca paciencia
estas tentaciones del mundo resolvió abandonar el
lugar, pero antes de hacerlo le contó a personas de
su confianza y piadosas que en el cerro mencionado
dejaría una cruz, para que esta proteja al pueblo.
Poco después el cura Juan encontró otro cerro,
llamado Llanaguanga, perteneciente al
distrito de Penachí, cerca de Motupe.
En ese lugar trabajó nuevamente otra cruz, la que
colocó en una cueva escabrosa e inaccesible, pasando
su vida entre penitencias y oraciones en el lugar
escogido por él.
Había tomado por costumbre bajar al pueblo cada
sábado, acompañado del fiscal Francisco López, quien
relató al fallecer a los 100 años lo que el cura le
contara y su vida de arrepentimiento.
Luego el sacerdote Juan nuevamente desapareció y se
ubicó en un lugar denominado La Tembladera, la punta
más escabrosa de la sierra norte del Perú, en donde
llueve todo el tiempo y existe nieve perpetua. En
ese lugar se enfermó de uta, sufriendo grandes
padecimientos, por lo que abandonó el lugar y se
dirigió a Lima, donde entregó su alma a Dios. Su
cadáver, según tradiciones locales, apareció en
distintos lugares, lo que dio motivo al envío de sus
restos a Roma y luego su canonización.
La Cruz de Motupe fue encontrada en el cerro Chalpón
por don José Mercedes Anteparra el 5 de agosto de
1868, después de buscarla 3 días consecutivos, año
en que se venía anunciando un fuerte cataclismo y
todos los habitantes de Motupe, temerosos de lo que
pudiera pasar, se lamentaron clamando que se les
favoreciera, por lo que acordaron buscar la Cruz,
que según los antecesores de aquel tiempo decían que
el padre Juan había dejado en el cerro Chalpón,
lugar donde existía un volcán.
A la hora de partir en la búsqueda, don José
Mercedes Anteparra y otros pobladores se separaron y
luego de tres días de incesante búsqueda y casi en
las puertas de abandonar su labor, al sentarse a
tomar un aliento y voltear la cabeza, pudo divisar
una peña con una estancada de palos. Sintiéndose
emocionado por lo que creía haber visto se dirigió
al lugar, pero no encontró la forma de subir, por lo
que con ayuda de unos bejucos pudo llegar al lugar e
ingresar a una cueva muy pequeña, en donde encontró
colocada la cruz, tal y como el padre Juan lo
comentó a sus allegados antes de partir. Tomó la
cruz en sus brazos y con gran cuidado la descendió
hasta poder llegar al pueblo, en donde fue recibida
por la población con gran alegría. Desde entonces
José Mercedes fue su primer mayordomo e instituyó el
5 de agosto como su fiesta.
Así transcurrió el tiempo y cada año que pasaba su
fiesta fue tomando mayor realce y proporciones, más
aun cuando la noticia de su hallazgo, al pasar los
años, se propagó; esto motivó que la concurrencia de
fieles fuera en aumento, habiéndose su fiesta
convertido en la actualidad en una verdadera y
grandiosa romería.
Cada 5 de agosto el distrito de Motupe se
encuentra visitado por miles de devotos, venidos
expresamente por su gran devoción desde las regiones
de Cajamarca,
La Libertad, Piura, Amazonas, Lima, Arequipa, Tacna
e incluso hasta del Ecuador. Estos fieles emplean
muchos días de camino y a veces lo hacen a pie y
descalzos, en señal de su gran fe.
Cada año, en el pueblo se designa un mayordomo,
quien es el encargado de organizar todo el
desarrollo de las celebraciones, lo que hace con
bastante anticipación y para lo cual deberá poner a
disposición de los asistentes toda la comida, licor
y música que su economía le permita; esto es tomado
como el honor más grande del pueblo, ya que da
estatus y nivel social, de acuerdo al gasto que
realice. Otros ciudadanos notables también
contribuyen con castillos de fuegos artificiales,
los que son de muchos tamaños y formas y son
realmente un espectáculo impresionante por su
diseño, elaboración y complejidad en el momento de
encenderlos; también como parte de las celebraciones
encontramos misas, procesiones y exhibición de sus
imágenes santas y el día central (5 de agosto) se
lleva a cabo una misa y luego se inicia una gran
fiesta con músicos, baile y grandes cantidades de
licor de caña (cañazo); se designa al nuevo
mayordomo, quien al año siguiente será el encargado
de la organización, estableciendo una competencia
por ver qué personaje es el que ofrece la mayor
cantidad de dádivas.
Un aspecto a mencionar son las vivanderas, ya que el
flujo de visitantes es inmenso y requiere gran
cantidad de servicio de comida, por lo que en la
plaza, en el pueblo y en todo el camino de ascenso
al lugar de la cruz se instalan muchos puestos de
comidas que ofrecen platos regionales, cerveza y
agua durante todo el día; así como estampas y
figuras religiosas, velas y todo lo que podría
necesitar en esas fechas de fervor religioso.
Fuente :
http://www.enjoyperu.com/lo-nuevo-en-enjoy-peru/motupe-y-su-cruz.htm
SANTA ROSA DE LIMA
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LIMA – PERU
SANTA ROSA DE LIMA, VIRGEN “ROSA DE SANTA MARIA”
PATRONA DE AMERICA, PERU Y LAS FILIPINAS
El día en que su madre le reprendió por atender en
la casa a pobres y enfermos, Santa Rosa de Lima le
contestó: "Cuando servimos a los pobres y a los
enfermos, servimos a Jesús. No debemos cansarnos de
ayudar a nuestro prójimo, porque en ellos servimos a
Jesús".
-Catecismo de la Iglesia Católica, 2449
Nació en Lima (Perú) el año 1586; cuando vivía en su
casa, se dedicó ya a una vida de piedad y de virtud,
y, cuando vistió el hábito de la tercera Orden de
santo Domingo, hizo grandes progresos en el camino
de la penitencia y de la contemplación mística.
Murió el día 24 de agosto del año 1617.
Rosa de Lima, la primera santa americana canonizada,
nació de ascendencia española en la capital del Perú
en 1586. Sus humildes padres son Gaspar de Flores y
María de Oliva.
Aunque la niña fue bautizada con el nombre de
Isabel, se la llamaba comúnmente Rosa y ése fue el
único nombre que le impuso en la Confirmación el
arzobispo de Lima,
Santo Toribio. Rosa tomó a
Santa Catalina de Siena por modelo, a pesar
de la oposición y las burlas de sus padres y amigos.
En cierta ocasión, su madre le coronó con una
guirnalda de flores para lucirla ante algunas
visitas y Rosa se clavó una de las horquillas de la
guirnalda en la cabeza, con la intención de hacer
penitencia por aquella vanidad, de suerte que tuvo
después bastante dificultad en quitársela. Como las
gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa
solía restregarse la piel con pimienta para
desfigurarse y no ser ocasión de tentaciones para
nadie.
Una dama le hizo un día ciertos cumplimientos acerca
de la suavidad de la piel de sus manos y de la
finura de sus dedos; inmediatamente la santa se
talló las manos con barro, a consecuencia de lo cual
no pudo vestirse por sí misma en un mes. Estas y
otras austeridades aún más sorprendentes la
prepararon a la lucha contra los peligros exteriores
y contra sus propios sentidos. Pero Rosa sabía muy
bien que todo ello sería inútil si no desterraba de
su corazón todo amor propio, cuya fuente es el
orgullo, pues esa pasión es capaz de esconderse aun
en la oración y el ayuno. Así pues, se dedicó a
atacar el amor propio mediante la humildad, la
obediencia y la abnegación de la voluntad propia.
Aunque era capaz de oponerse a sus padres por una
causa justa, jamás los desobedeció ni se apartó de
la más escrupulosa obediencia y paciencia en las
dificultades y contradicciones.
Rosa tuvo que sufrir enormemente por parte de
quienes no la comprendían.
El padre de Rosa fracasó en la explotación de una
mina, y la familia se vio en circunstancias
económicas difíciles. Rosa trabajaba el día entero
en el huerto, cosía una parte de la noche y en esa
forma ayudaba al sostenimiento de la familia. La
santa estaba contenta con su suerte y jamás hubiese
intentado cambiarla, si sus padres no hubiesen
querido inducirla a casarse. Rosa luchó contra ellos
diez años e hizo voto de virginidad para confirmar
su resolución de vivir consagrada al Señor.
Al cabo de esos años, ingresó en la tercera orden de
Santo Domingo, imitando así a Santa Catalina de
Siena. A partir de entonces, se recluyó
prácticamente en una cabaña que había construido en
el huerto. Llevaba sobre la cabeza una cinta de
plata, cuyo interior era lleno de puntas sirviendo
así como una corona de espinas. Su amor de Dios era
tan ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el
tono de su voz y su rostro se encendía como un
reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Ese
fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa
se hallaba en presencia del Santísimo Sacramento o
cuando en la comunión unía su corazón a la Fuente
del Amor.
Extraordinarias pruebas y gracias.
Dios concedió a su sierva gracias extraordinarias,
pero también permitió que sufriese durante quince
años la persecución de sus amigos y conocidos, en
tanto que su alma se veía sumida en la más profunda
desolación espiritual.
El demonio la molestaba con violentas tentaciones.
El único consejo que supieron darle aquellos a
quienes consultó fue que comiese y durmiese más. Más
tarde, una comisión de sacerdotes y médicos examinó
a la santa y dictaminó que sus experiencias eran
realmente sobrenaturales.
Rosa pasó
los tres últimos años de su vida en la casa de Don
Gonzalo de Massa, un empleado del gobierno, cuya
esposa le tenía particular cariño. Durante la penosa
y larga enfermedad que precedió a su muerte, la
oración de la joven era:
"Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame
en la misma medida tu amor".
Dios la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los
treinta y un años de edad. El capítulo, el senado y
otros dignatarios de la ciudad se turnaron para
transportar su cuerpo al sepulcro.
El Papa Clemente X la canonizó en 1671.
Aunque no todos pueden imitar algunas de sus
prácticas ascéticas, ciertamente nos reta a todos a
entregarnos con mas pasión al amado, Jesucristo. Es
esa pasión de amor la que nos debe mover a vivir
nuestra santidad abrazando nuestra vocación con todo
el corazón, ya sea en el mundo, en el desierto o en
el claustro.
Fuente :
http://www.corazones.org/santos/rosa_lima.htm
FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE
COPACABANA
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TACNA – PERU
"En las vísperas de la fiesta se organiza una
serenata. En el día central de la fiesta, las
primeras horas de la mañana se inicia con solemnes
albazos, luego viene el saludo a la Virgen, a cargo
de las diferentes compañías de danzantes, quienes
junto con los fieles devotos asisten a la misa de
fiesta en honor a la Virgen de Copacabana."
Fuente :
http://www.deperu.com/calendario/resumen.php?dia=5&mes=8&cod=808
FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE LA
ASUNCION
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APURIMAC – PERU
"Fiesta Patronal y Religiosa que se celebra con
corrida de toros, pelea de gallos y festividades
folklóricas. "
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